Maṇipura chakra, a cidade da joia

Maṇipura chakra, a cidade da joia



Maṇi significa joia, e pura significa cidade. 

Maṇipura significa “ a cidade da joia”. É a casa do plexo solar, também chamado de plexo celíaco.

A sua grafia em sânscrito é मणिपूर

Este é o terceiro chakra, dos sete principais que se localizam no eixo da coluna vertebral. 

Localiza-se no abdómen, sob o umbigo, próximo do estômago. É representado por uma flor de lótus de dez pétalas, de cor azul. Em cada pétala estão grafadas as sílabas ou os bīja mantra menores: ḍaṁ, ḍhaṁ, ṇaṁ,taṁ, thaṁ, daṁ, dhaṁ, naṁ, paṁ e phaṁ, que correspondem aos Vrittis, as instabilidades da mente relacionadas com a ignorância e falta de autoconhecimento sobre as quais devemos meditar. São eles: 

लज्जा (Lajjā) — vergonha, pudor

पिशुनता (Piśunatā) — maledicência, calúnia, crítica destrutiva

ईर्ष्या (Īrṣyā) — inveja, ciúme

तृष्णा (Tṛṣṇā) — sede, desejo intenso, avidez

सुषुप्ति (Suṣupti) — torpor, inconsciência, sono profundo

विषाद (Viṣāda) — tristeza, desalento

कषाय (Kaṣāya) — apego, condicionamento emocional, ressentimento latente

मोह (Moha) — ilusão, confusão, apego ilusório

घृणा (Ghṛṇā) — aversão, repulsa

भय (Bhaya) — medo

No seu interior existe um círculo que representa o elemento fogo, tejas, a energia vital, o sol interior, no seu centro está representado um triângulo vermelho alaranjado invertido, que simboliza a característica contraditória do fogo que tanto pode queimar como iluminar. 

O bīja mantra deste chakra é Raṁ.

Na parte inferior está representado um carneiro, veículo da deidade Agni, deus do fogo do hinduísmo. Símbolo de força, energia, determinação, coragem, impulso para agir, resistência, um representante da natureza do fogo e do Maṇipura chakra.

A divindade neste símbolo é o Baddha Rudra, um avatar de Śiva. Śiva sob a forma de fúria, representando a energia da destruição, Destruição no sentido da renovação, a destruição que é necessária para que surja transformação, tal como o fogo purificador, a força que destrói a ignorância e promove a transformação interior,

Rudra encontra-se sentado numa pele de tigre e segura na sua mão direita um tridente simbolizando o domínio sobre as três energias Sattva, Tamas e Rajas, a harmonia, a inércia e a agitação/atividade. Na mão esquerda ele tem um damaru, um tambor que marca o ritmo do tempo, Apresenta-se adornado de cobras e com um rosto colérico.

A Śakti desse chakra é a Lakini Devi, uma forma de Kali benevolente, sentada num lótus vermelho. Ela representa a vitalidade, o domínio sobre os impulsos e emoções. Ela possui três cabeças que representam a mente, o intelecto, e o ego, possui também quatro braços:

Numa das mãos guarda o fogo da purificação, na outra faz o abhaya mudrā, o mudrā do destemor, noutra mão tem um raio de onde a energia emana e na última mão segura uma flecha apontando para cima, a direção pela qual deve seguir a energia.

  • Localização: Associado ao plexo solar, situado sob o umbigo, cerca de dois dedos acima do umbigo. 
  • Cor: Vermelho, cor do elemento fogo. Nas representações mais modernas este chakra é representado a amarelo, como os raios de sol. Simbolizando a luz, o calor, a energia e a alegria.
  • Prāna associado: Ar vital - samāna. Movimenta-se circularmente, da periferia para o centro, na região abdominal entre prāṇa está associado à absorção de energia no corpo físico e subtil, ou seja, Auxilia o processo digestivo e a absorção de oxigénio, dos nutrientes, dos conteúdos da mente, das experiência emocionais, etc
  • Função principal: Digestão, metabolismo e emoções. Assimilação da energia do sol.
  • Glândula associada: Pâncreas e também glândulas adrenais. 
  • Bīja mantra: Raṁ

Ouça o Bīja mantra Raṁ, carregue no link seguinte:

https://www.youtube.com/watch?v=siceT5Tc8sk

  • Órgão dos sentidos: Visão. O fogo ilumina e o que ilumina faz ver. Esta é a visão interior. Estando este chakra relacionado com a força interior e com a identidade de cada um, esta identidade é revelada pelo olhar. O brilho do olhar manifesta o fogo interior e o elemento deste chakra é o fogo.
  • Ação muscular: Respiração consciente apenas com o plexo solar
  • Vṛttis desejáveis- Bem-estar, energia, vitalidade, consciência do eu, impulso pelo autoconhecimento, confiança, discernimento - Viveka. a capacidade de distinguir o verdadeiro do falso, um vez que esta é uma forma de ver claramente. 
  • Vṛttis indesejáveis- impulsividade, ambição, egoísmo, raiva, arrogância, ego exacerbado, falta de energia, baixa auto confiança, medo.
  • Para desenvolver os Vṛttis desejáveis :Pratique yoga e meditação sobre este chakra, pratique exercício físico saudável e atividades criativas, alimente-se de forma leve e saudável, conecte-se e medite sobre as suas emoções, faça afirmações positivas, medite sobre a chama de uma vela ou sobre o fogo, apanhe banhos de sol, etc
  • Nota musical: Mi
  • Dia da semana: Quarta feira
  • Divindade associada: Agni, deus do fogo no hinduísmo
  • Posturas de yoga (āsanas): navāsana, bakāsana, kakāsana, matsyendrāsana, chaturanga dandāsana, Parivrtta Utkataāsana, Adho Mukha Svanāsana, Parivrtta Janu Sirsāsana, chakrāsana, etc
  • Outras técnicas de yoga para estimular o maṇipura chakra : Respiração consciente apenas com o plexo solar, tantrika prāṇāyāma, chakra  prāṇāyāma, meditação sobre o Maṇipura chakra ou sobre a chama de uma vela ou fogo, Yoganidrā, etc

Curiosidades:

Mitologia associada ao Maṇipura chakra :

Diz-se que o Senhor Viṣṇu, Deus Hindu da preservação ou sustentação do universo, estava deitado sobre a serpente de mil cabeças Anantaśeṣa, encontrando-se no estado de Yoganidrā, estado de profunda descontração e consciência plena, quando um lótus floresceu de dentro do seu abdómen, através do seu umbigo. Deste lótus nasceu Brahmā, Deus que representa a força criadora do universo, dando início a um novo ciclo cósmico.

Na mitologia, o Yoganidrā representa o sono de Viṣṇu. Esta história fala-nos sobre o estado profundo de relaxamento, porém estado em que a consciência se mantém alerta e que representa o poder da energia, da criatividade e da criação. 

É curiosa a expressão “borboletas na barriga”, quando se trata de enfrentar alguma situação desafiante, quando sentimos stress ou quando estamos apaixonados. Ou “Tenho o estômago revirado”, quando sentimos nojo ou mal estar perante uma situação. Ou ainda “ Sentir um frio na barriga” para representar o medo. As emoções podem sentir-se em várias partes do corpo, mas sem dúvida que a barriga é um ponto forte para ter esta percepção. 

Segundo a medicina tradicional chinesa, o fígado representa a raiva, o rim, o medo e a insegurança e o baço culpa e preocupações. O Plexo Solar é, inclusive, o ponto de expressão do meridiano do Rim segundo a medicina chinesa.

O carneiro é um signo zodiacal do fogo, relacionado com a força criadora e destruidora da vida, associado ao planeta Marte, à energia guerreira, masculina e ao sol. 

Para saber mais/recordar a informação sobre os chakras carregue no seguinte link:
https://yoga-sadhana-pt.blogspot.com/2024/06/chakras.html

Outras informações e curiosidades :

samāna- "Samāna significa literalmente ‘ar vital que equilibra’. Movimenta-se circularmente, da periferia para o centro, na região média do abdômen, entre prāṇa e apāna. Auxilia os processos digestivos em todos os níveis. Trabalha o trato gastrointestinal na digestão do alimento, os pulmões na absorção do oxigênio e a mente na assimilação de experiências sensoriais, emocionais ou mentais."  (Professor Pedro Kupfer)

Bījamantra-  É um som “semente”, também chamado matrikā, som " mãe". Associado aos diferentes aspectos da manifestação de Īśvara, Deus criador, e aos sete  principais chakra*s. São sons dos quais nascem todos os outros mantras e não tem tradução. Através da sua vibração produzem efeitos poderosos no corpo físico e energético. 

vṛttis, São as instabilidades da mente, da atividade psíquica, que se formam de acordo com as tendências subconscientes dos indivíduos, vāsanās e dão origem aos pensamentos e desejos. É a força que origina os pensamentos e desejos

Pode ser interessante conhecer um pouco mais sobre os chakra*s mas, lembre-se de que são apenas símbolos, representações simbólicas do sagrado no nosso corpo, do macro e do microcosmo e uma forma para se praticar meditação. 

Sabia que terapias dos chakras e alinhamento dos chakras são criações modernas?
Sabia que o sistema de cores (cores do arco-íris ligadas aos sete chakras principais) é também uma criação muito moderna? 

Os chakras surgiram mencionados no Ṣaṭ-Cakra-Nirūpaṇa (षट्चक्रनिरूपण) é um dos textos tântricos clássicos mais citados, sobre os chakras, escritos por Pūrṇānanda Yati (séc. XVI) e descreve de forma simbólica e muito diferente da atual, os centros energéticos do corpo.

No Ocidente, esse manuscrito tornou-se muito famoso por ter sido traduzido e comentado por um juiz britânico e estudioso do Tantra, Sir John Woodroffe (também conhecido pelo pseudônimo Arthur Avalon). Este escreveu em 1918, no livro The Serpent Power (O Poder da Serpente). É desta tradução que derivam a maior parte das noções modernas sobre os chakras e a energia e foi a influencia para ocultistas, psicólogos e esotéricos.

Mais tarde, Charles Webster Leadbeater, ocultista Britânico e antigo padre Anglicano, afirmava-se como clarividente e dizia ver as cores dos chakras. Escreveu um livro "The Chakras" 1927. Aqui os chakras eram mencionados como Vórtices energéticos e órgãos no corpo etérico e tinham cores fixas. 

Mais tarde, Annie Besant, feminista e líder teosófica, ativista politica, ajudou a popularizar essa teoria através da Teosofia.

Muito recentemente, Shirley Maclaine, uma atriz famosa de Hollywood, adepta do mundo esotérico difundiu ainda mais estas ideias e difundiu-a para o publico em massa, ao escrever o seu livro "Out on a Limb"- 1983 . 

Leia o artigo do Professor Pedro Kupfer " Existe alinhamento dos chakras no yoga?":

Leia o artigo do Professor Pedro Kupfer "Patañjali, o Tântrico: os Chakras no Yogasūtra", onde é mencionado a “linguagem crepuscular” (metafórica) que  refere os Chakras no Yogasūtra.

Se quiser percorrer com verdade o caminho do yoga, não interprete nada à letra, pesquise, duvide, estude e valorize o mais importante. Não existe nada tão importante nesta senda do yoga quanto a prática, e de todas as práticas, a meditação e a prática dos valores, yamas e niyamas, bem como o autoestudo, o caminho para o autoconhecimento.

Boas práticas, com consciência! 💚

Esta informação foi inspirada nos apontamentos facultados pelos meus Professores Pedro Kupfer e pesquisas pessoais 











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