Svādhiṣṭhāna chakra, o lugar de si próprio

Svādhiṣṭhāna chakra, o lugar de si próprio

Svādhi significa ser ou essência e sthāna  lugar. 

Svādhiṣṭhāna chakra é o lugar de si próprio, o lugar do ser. Também é chamado de esplênico, sacro ou baço.

A sua grafia em sânscrito é स्वाधिष्ठान.

O seu kshetram, ou ponto de ativação superficial encontra-se na raiz dos órgãos genitais, quatro dedos abaixo do umbigo.

É representado por uma flor de lótus de seis pétalas de cor vermelha, onde estão inscritos os bīja mantras menores, बं baṃ, भं bhaṃ, मं maṃ, यं yaṃ, रं raṃ e लं laṃ. Representando o número de nāḍī*s, canais energéticos que atravessam o chakra e também as tendencias mentais a ser equilibradas: 

क्रोध (krodha) — raiva

द्वेष (dveṣa) — aversão / ódio

ईर्ष्या (īrṣyā) — ciúme / inveja

क्रूरता (krūratā) — crueldade

गर्व (garva) — orgulho

काम (kāma) — desejo / luxúria

Na parte inferior está representada uma lua em quarto crescente, brilhante de cor branca azulada, representando o elemento água, apas, devido à influência que a lua exerce sobre a água e também sobre as emoções. 

Representa a energia fria, emocional, o lado feminino, ida, uma das principais nāḍī*s ou canais, pelos quais o prāṇa (energia vital), se distribui pelo corpo. 

No corpo humano está associado aos fluidos corporais: sangue, urina, linfa, lágrima, saliva, sêmen, líquido amniótico, etc, relacionando-se com as características do elemento água: fluidez, movimento, volatilidade, vida.

A água é símbolo da divindade Varuna, guardião das águas da terra e céu.

O bījamantra Vaṁ वं está inscrito no centro do círculo em prateado.

Por debaixo da lua está representado um crocodilo, makāra, símbolo da água, da astúcia e da paciência, do vigor sexual. Segundo o livro “Respiração total- técnicas do swásthya yôga" de Rosângela de Castro, o crocodilo é também símbolo do movimento subterrâneo do karma e das energias inconscientes.

Do lado esquerdo está representado Viṣṇu. Viṣṇu tem pele azul e está vestido de dourado. Encontra-se muitas vezes representado sentado sobre uma flor de lótus rosa ou sobre a águia divina Garuda . Representa a preservação da natureza, da vida, do universo de um modo geral, Representa também as virtudes mais elevadas, e por esta razão está também associada à procriação.

Viṣṇu tem quatro braços, com a mão direita que está elevada ele segura um disco que simboliza o dharma, a lei universal. Com a mão direita que se encontra num plano inferior segura uma maçã, simbolizando o domínio sobre a natureza e o elemento terra. Com a mão esquerda mais elevada ele segura uma concha símbolo do mar e da água e com a outra mão esquerda segura uma flor de lótus.

Do seu lado direito encontra-se Rakiṇī Śaktī, com dois rostos e quatro braços. Ela é negra e veste-se de vermelho ou branco e encontra-se sentada num lótus vermelha. Com a mão superior esquerda segura um machado. Na outra mão esquerda tem um dhamaru, um tambor em forma de ampulheta. Na mão direita superior segura uma flecha e na inferior uma caveira, simbolizando a força de vontade, a força interior. Ela representa o poder criativo, a sensualidade, a energia feminina ativa e a transformação interna

Este chacra está intimamente relacionado com o mūlādhāra chakra, o primeiro chakra, onde os diferentes samskaras ( o conjunto das tendências subconscientes, de caráter inato e hereditário), permanecem adormecidos. No Svādhiṣṭhāna chakra os Samskaras encontram expressão.

• Localização: Situado cerca de quatro dedos abaixo do umbigo, na raiz dos órgãos genitais. Na coluna relaciona-se com à 1ª vértebra lombar.
• Cor: Branca azulada, cor do elemento água. Em alguns sistemas de representação mais recentes é representado a Laranja, simboliza a consciência ascendente, a vitalidade. Cor da atividade e energia, alegria. Esta cor é a mistura das cores primárias vermelho e amarelo, estimula a criatividade.
• Prāna associado: Apāna, energia descendente e associada ao ato de excreção/ purificação no corpo físico e subtil. Distribui o apāna vāyu.
• Função principal: Procriação, prazer, desejo, sexualidade.
• Glândula: Associada: Este chakra está associado às glândulas sexuais - gónadas, testículos e ovários, responsáveis pela produção de testosterona e estrogênio. 
• Bīja mantra: Vaṁ  वं

Ouça o Bīja mantra Vaṁ, carregue no link seguinte:

https://www.youtube.com/watch?v=i_ugpQOZlt4

• Órgão dos sentidos: boca, sentido do paladar associado ao prazer.
• Ação muscular: Uḍḍīyanabandha, a contração dos músculos abdominais, mais propriamente o recolhimento do abdómen para dentro e para cima.

Carregue no link seguinte para ver mais informações sobre o Uḍḍīyanabandha:

https://yoga-sadhana-pt.blogspot.com/2022/03/uddiyanabandha.htm

• Vṛttis desejáveis: Criatividade, coragem, auto valorização, reações positivas perante desafios e obstáculos (associada à fluidez da água). Vitalidade, domínio sobre paixões. intuição, sensibilidade, alegria de viver ou contentamento, santosha.
• Vṛttis indesejáveis: Agressividade, violência, excessos a todos os níveis, obsessão sexual, sensualidade, desinteresse sexual, vergonha, auto destruição, tristeza e depressão, indiferença, solidão.
• Para desenvolver os Vṛttis desejáveis :  Praticar meditação sobre os Vṛttis. Praticar yoga e meditação, permaneça em contacto com a natureza e com o elemento água, tome um banho de mar, de rio ou nessa impossibilidade tome um banho relaxante, contemplar e meditar sobre o luar
• Nota musical: Ré
• Dia da Semana: Terça-feira
• Divindade associada: Viṣṇu, Deus da preservação do universo. Rakiṇī Śaktī, deusa Tântrica, responsável pelo sangue. Algumas escolas afirmam que Sarasvatī, deusa que personifica o conhecimento e as artes está relacionada com este chakra. que também está associado à criatividade.
• Posturas de Yoga (āsana): bhujaṅgāsana, a postura da cobra; makarāsana, a postura do crocodilo, adhomukhasvānāsana,a postura do cão com o rosto a olhar para baixo; Shalabhāsana (postura do gafanhoto) e todas as posturas em decúbito ventral que estimulem o baixo ventre por contacto e as vértebras/músculos lombares e desta forma levem a atenção a esta zona; Parighāsana; e também as posturas que fortalecem o abdomen como por exemplo a descida das pernas partindo do viparita karani, ou partindo da invertida sobre os ombros.
• Outras técnicas de yoga para estimular o mūlādhāra chakra: Uḍḍīyanabandha, a contração dos músculos abdominais, mais propriamente o recolhimento do abdómen para dentro e para cima, tantrika prāṇāyāma, chandra nāḍī prāṇāyāma, entre outras.

 Para saber mais/recordar a informação sobre os chakras carregue no seguinte link:

https://yoga-sadhana-pt.blogspot.com/2022/03/os-chakras.html

Outras informações e curiosidades :

Apāna- localizado na região do abdomen, é o ar vital de movimento descendente, que governa os processos de excreção , purificação do organismo, limpando-o de elementos desnecessários. Associado à expiração.

Bījamantra-  É um som “semente”, também chamado matrikā, som " mãe". Associado aos diferentes aspectos da manifestação de Īśvara, Deus criador, e aos sete  principais chakra*s. São sons dos quais nascem todos os outros mantras e não tem tradução. Através da sua vibração produzem efeitos poderosos no corpo físico e energético. 

“Quem medita sobre este lótus impoluto, que se denomina Svādhiṣṭhāna, se liberta imediatamente de todos os seus inimigos, tais como o defeito do ahamkara ( egoísmo) e demais. Se converte num senhor entre os yogis, e é como o sol que ilumina  a densa obscuridade da ignorância. A riqueza de suas palavras, similares ao néctar, flui em prosa e verso em discurso bem argumentado” 

Sat Chakra Nirupana, 18, traduzido por John Woodroffe,'' El poder serpentino", ed. Kier, 3º edição. 

vṛttis, São as instabilidades da mente, da atividade psíquica, que se formam de acordo com as tendências subconscientes dos indivíduos, vāsanās e dão origem aos pensamentos e desejos. É a força que origina os pensamentos e desejos.

Pode ser interessante conhecer um pouco mais sobre os chakra*s mas, lembre-se de que são apenas símbolos, representações simbólicas do sagrado no nosso corpo, do macro e do microcosmo e uma forma para se praticar meditação. 

Não existem terapias dos chakras, nem alinhamento dos chakras.

Sabia que o sistema de cores (cores do arco-íris ligadas aos sete chakras principais) é uma criação moderna? 

Os chakras surgiram mencionados no Ṣaṭ-Cakra-Nirūpaṇa (षट्चक्रनिरूपण) é um dos textos tântricos clássicos mais citados, sobre os chakras, escritos por Pūrṇānanda Yati (séc. XVI) e descreve de forma simbólica e muito diferente da atual, os centros energéticos do corpo.

No Ocidente, esse manuscrito tornou-se muito famoso por ter sido traduzido e comentado por um juiz britânico e estudioso do Tantra, Sir John Woodroffe (também conhecido pelo pseudônimo Arthur Avalon). Este escreveu em 1918, no livro The Serpent Power (O Poder da Serpente). É desta tradução que derivam a maior parte das noções modernas sobre os chakras e a energia e foi a influencia para ocultistas, psicólogos e esotéricos.

Mais tarde, Charles Webster Leadbeater, ocultista Britânico e antigo padre Anglicano, afirmava-se como clarividente e dizia ver as cores dos chakras. Escreveu um livro "The Chakras" 1927. Aqui os chakras eram mencionados como Vórtices energéticos e órgãos no corpo etérico e tinham cores fixas. 

Mais tarde, Annie Besant, feminista e líder teosófica, ativista politica, ajudou a popularizar essa teoria através da Teosofia.

Muito recentemente, Shirley Maclaine, uma atriz famosa de Hollywood, adepta do mundo esotérico difundiu ainda mais estas ideias e difundiu-a para o publico em massa, ao escrever o seu livro "Out on a Limb"- 1983 . 

Leia o artigo do Professor Pedro Kupfer " Existe alinhamento dos chakras no yoga?":

https://www.yoga.pro.br/existe-alinhamento-de-cakras-no-yoga/

Leia o artigo do Professor Pedro Kupfer "Patañjali, o Tântrico: os Chakras no Yogasūtra", onde é mencionado a “linguagem crepuscular” (metafórica) que  refere os Chakras no Yogasūtra.

https://www.yoga.pro.br/patanjali-o-tantrico/

Se quiser percorrer com verdade o caminho do yoga, não interprete nada à letra, pesquise, duvide, estude e valorize o mais importante. Não existe nada tão importante nesta senda do yoga quanto a prática, e de todas as práticas, a meditação e a prática dos valores, yamas e niyamas, bem como o autoestudo, o caminho para o autoconhecimento.

Boas práticas, com consciência! 💚

Esta informação foi inspirada nos apontamentos facultados pelos meus Professores Pedro Kupfer, João Paulo Dias, Ricardo Gil e pesquisas pessoais